回复 星岚西瓜 : 方恒加入了一个聊天群,里面的人很奇怪,动不动就聊国家大事,网名也很偏门,商辛,赢亥,隋广,闵由检。商辛:方恒,你怎么看帝辛,他杀比干,囚箕子,逐微子,又伐黎国,破苏国,攻东夷,有问题吗?还有周国该压吗?姬昌该杀吗?隋广:你觉得杨广兴科举,修运河,攻高句丽有错吗?闵由检:你怎么看崇祯铲阉党,用东林的举措,袁崇焕该相信吗?面对群友的疑问,方恒一一解答。不久后,群友的命运一个个得到改变,而这时赢亥悄悄告诉方恒:“我摊牌了,朕不是亡国之君!”“这里也不是亡国之群!””
回复 孤翼: 这部《繁枝繁枝又肉又污》这是一个超级符文文明。数万年来,符文之道融入了各族的生活中。小到一根针,大到飞天的战斗飞舟,一切都以符文来制作。甚至,修为、境界、战斗技法等等,都可以符文来达成。正是这样一个符文文明,二十八世纪最天才,同时也最年轻的科学家带着一座高科技实验室转换成的虚拟店铺来了。“我从不坑人,我只不过是想要好好的研究一下符文文明,仅此而已。”(新书上传,需要点击推荐收藏支持!)
回复 灰白熊 : 仗剑江湖,快意恩仇,儿女情长,爱欲纠缠,利益使然!本书作者亦反复修改多年,毕竟初笔,缺少文底。因而较喜欢宋朝历史,故而将这故事放在北宋。尤其对金庸,古龙这样的文范引为前鉴。作者将小乞丐放到北宋,竟展示对自己武侠的理解,也意图侧面让读者了解一下当时的国情,只是作者缺少资料,只能不失大体稍加点绰。并试图让朝廷国情,武林逸事,江湖恩怨,造反派对美好生活的信仰,意欲将这些都真真实实融合在一起。所以本文的叙述比较平淡细腻,只是用主角的眼光去看待这里的纷争,并用他自己的经历去诠释这种人以利聚,物以群分的利益关系。主角虽只是小人物,却懂得最基本的生存之道。面对突如其来的改变,他在恣意享受的同时也在刻意的去摆脱这种为人掌控的命运,并以此来表达一下今人对生活的无奈,却又不得不向前走的迷茫!各位书友要是觉得《仙侣情侠传》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!。